اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذ۪ينَ اٰمَنُوا الَّذ۪ينَ يُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ
﴿٥٥﴾
Sizin veli’niz (dostunuz) ancak Allah’tır, Resulüdür, iman edenlerdir. Onlar ki Allah’ın emirlerine boyun eğerek namazı kılar, zekatı verirler. (Maide 55)
Mü’minlerin Velisi Allah’tır
Ayette dikkat çeken unsur veli kelimesidir. Bu kelime, iki şey arasına kendilerinden olmayan bir şeyin girmesine izin verilmemesidir. Bu, aynı zamanda yakınlık ve destek anlamında da kullanılmıştır. Bu yakınlık; mekan, soy, din, dostluk ve arkadaşlıkta dayanışma yardımlaşma olarak tezahür eder. Kur’an genel itibari ile bu kelimeyi Allah’a sonra resulüne sonra da müminlere atfettiği gibi, şeytanın yolunda birbirlerine destek verenlere de atfetmiştir.
İslam toplumunun inşası için müslümanlar, tüm yükümlülüklerini yerine getirdikten sonra, birbirleriyle dayanışma içinde olarak, dış etkenlere karşı daima teyakkuzda olup, birbirlerini veli (dayanak) edinmek ve birbirlerine güvenmek zorundadırlar. Yabancı unsurların, virüs gibi toplumu bozmaya yönelik tüm planlarını boşa çıkarmayı, ancak birbirlerini veli/dost edindiklerinde gerçekleştirebilirler.
Kur’an, veli sıfatının gerçek sahibinin ancak Allah olduğuna dikkat çeker. Kur’an veli kelimesini, yardım etmek ve korumak anlamlarında da evvela Allah’a atfederek kullanır. Sonra müminler için kullanır.
O halde Kur’an, her velinin mutlaka yardımcı olması gerektiğini, bir başka deyimle, yardım etmeden dostluk iddiasının anlamsızlığını belirtmektedir. Öyleyse, Allah yardım eden/veli olduğu gibi; kul da ancak, Allah’a ve mü’minlere karşı yardım eden/velî olmalıdır. Kur’an’daki veli tanımı ve kullanıldığı genel anlamlar bu şekildedir. Aslında her ayet kendisini çok güzel açıklamaktadır. Hiçbir yoruma gerek kalmadan, arı-duru olarak gayet rahat anlaşılmaktadır.
Mü’minlerin, gerek ahlak bakımından, gerek düşünce bakımından ve gerekse adalet bakımından, kafirleri asla veli/dost edinmemeleri gerekmektedir. Mü’minler, gerçek anlamda Allah’a güvenmeli ve onu dost edinmeli, sonra birbirlerine güvenmeli ve dost edinmeleri gerekmektedir. Bu, İslam toplumunun inşasının olmazsa olmaz şartıdır. Birbirlerine destek olmayanların, yeni bir hareket, yeni bir düzen ve yeni bir dünya kurmaları düşünülemez.
Yazının özeti; “Birbirlerine destek olmayanların, yeni bir hareket, yeni bir düzen ve yeni bir dünya kurmaları düşünülemez.”